士五行属什么关系？
土主信，金主义.木主仁，水主智火主礼 五行是古代先民将世界万物分门别类后得出的五种基本物质，即金、木、水、火、土；其基本概念与现代哲学中的物质范畴有所不同。中国古代哲人认为这五种基本物质是世界的本原，是构成宇宙的一切事物的最基本元素。 五行的相生相制反映了事物普遍联系的基本规律，并由此而引申出五行相胜（也称相生）相受（也称相制）学说。相克是指五行之间相对待的克制与被克制的关系。如土克水、水克火、火克金、金克木、木克土。相乘指某一五行由于另一方旺极或过弱的制约过度而产生的相克现象。如木过盛时克土过分即为“木乘土”；火过于微弱时克金力量也弱即为“火侮金”。相悔是指某一方对另一方的过度克制为相悔。土太过时水不能以克泄土，即为“土壅水滞"；水太盛时使木得不到生，则为“水生木”。
五行的这一特性表明了事物对立矛盾双方相互依存又相互斗争的关系及其运动的普遍性。同时说明了一方过于强或过弱时，都会受到对方的制约和克制．从而保持相对的平衡协调状态。这种运动变化的过程及结果，就是中医理论所说的“通则不痛，痛则不通”的原理所在。五行学说最早见于《尚书》和《左传》等古代典籍中，至战国时期形成完整的体系，后广泛应用于中医学、命相学、风水堪舆学以及民俗等许多领域之中，成为中国传统文化不可或缺的重要组成部分。