荔的五行属什么?

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从五行的概念出发,五行是相生相克的;金生水,水生木,木生火,火生土,土生金…… 金克木,木克土,土克水,水克火,火克金…… 所以,金和木相当于阴阳中的阳,水和火相当于阴。五行又称为“阴阳五行”或者“阴阳五运”。 五行也象征天地间的五种物质——“金、木、水、火、土”——金为西方,木为东方,水为北方,火为南方,土为中央。所以中医理论里又有“子午流注”“灵龟八法”的说法。 那么回归到这个问题本身,“荔”这个字五行属什么?

《说文解字》里有“荔,荔支。象形。”“荔枝者,植物之珍者也。江左人士取其轻色而洁,以荐宗庙,名曰荔支,音力致切。”所以我们可以知道,荔字的本义是指荔枝这种水果,属于植物界里的食物。那它的五行当然就是属木了——果木类,并且是味道最好的果木之一(甘味)。

但是,我们知道,语言是有变种的,文字更是如此。到了现代,我们可以说“橘子”,却不再专门说“橘”或“枳”了;古文中有一词叫做“梬枣”,今天我们只知“枣”却不知“梬枣”是什么了。因为语言和文字是在不断变化的,所以我们必须用演化来理解它们。

在唐朝以前,荔字指的是荔枝,但是到了宋朝之后,它所指的就变成了龙眼,而我们今天所说的荔枝却在唐宋时期称为“荔枝”。 《本草纲目·果部》“荔枝,一名离枝。”李时珍认为,“今人所重者,乃南丹所产者也。其树高丈余,叶如桂叶而大,嫩尖微卷,老则耸然下垂。三月花发,红瓣黄蕊,嫩软多姿。四月熟时颜色正红,光彩鲜明。”所以明代以前的“荔”应该都是指今天的龙眼。而它的果实形状也像荔枝,因此朱翌在《猗觉寮杂记》中说道:“予见龙眼里有如荔枝核者,故名‘荔’。”

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《康熙字典》 【酉集上】【木字部】“荔枝”,笔画29; 《广韵·平声》 “茘枝”,音丽至切(li zi); 《集韵·去声》 “茘树”,音利至切(li shu)。 以上引自《康熙字典》和《汉语大词典》,据此可推知“茘”之繁简形近。此外还可见到“栁、柳"字形相近并同属“木”部的例证。

另参考如下文字说明,有助于理解“荔枝”之读音来源 【原文】《五音篇》中注云:“凡木从疏布声。凡竹从草从林者谓之‘疎’;凡竹从高从日者谓之‘疎’;凡木从日下作山者谓之‘踈’;凡木从疏作水者谓‘澁’;凡木从踈作言者谓之‘疎’……”

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