美字五行属什么瑶?

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“美”字的五行属性,历史上争议比较大,现在普遍认为是水,因为“美”字从水;也有人认为“美”的五行属性为火,因为“美”字可以理解为火焰之义。 个人认为“美”的五行属性当以水论,理由如下: “美”的字源是“大羊”,也就是一只大的肥羊,在古代羊被视为“美人”,如“羊大为美”、“羔毛为大美”等,可见“美”在古代与“羊”有着密不可分的关系。《说文》中说“美”的意思是“甘也多美”,即滋味美好的意思,而“甘”的古文字像是两条鱼相连,属于会意字,其本义就是美味,因此“美”由羊到鱼的演变过程其实就表示着由食物到味道美妙的过程。

东汉学者郑玄在注解《周礼·天官》“笾人掌祭祀之笾豆之事……四笾之实,菱芡栗芰。先黍稷稻梁,后菽藿韭菜。凡祭祀共粢盛,笾豆之荐,后五献。”时说到“先黍稷稻粱者,黍稷宜蒸食,稻梁皆熟饭也。后菽藿韭菜者,豆藿须菹(zū)而韭可生食,故在后也。凡六畜之肉皆为臛,菱芡为末,栗芰去皮则为齑,皆待之以供祭祀。” 这里提到了祭祀用的食品,根据东汉社会等级不同所用祭品也不同:天子用黍稷禾苗,诸侯用稻粱米,大夫用糁(sǎn)子,士用糜子,而百姓只能吃豆子。同时郑玄还补充道:“天子之豆二十有六,诸候之豆二十有奇,大夫之豆十有六,士之豆八。”也就是说随着身份的不同所用的“美”的意思也不一样,身份越高所吃的越精致,而且“美”的意思也在发生着变化——由指食物变为指气味儿,例如“甘美”就是指气味儿好的意思。

“美”的这种由食物到气味儿的演变过程正像一条小溪缓缓流淌,最后汇聚到大河里,因此我说“美”五行属水。 有人可能会问“美”的五行属性为什么不是木或者火呢?我认为是因为“美”是个会意字,而不是形声字,所以它属于以意寓形的文字,虽然现代“美”字中有“羊”和“大”,但是古文字中“美”字像的是一头肥大的羊,而非羊角或羊身。同时汉代许慎在《说文解字》中也提到“美,甘也。”

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属水 ,“美”字五行为水;“美”的繁体“美”字也是水的属性。所以五行缺水的宝宝取名用此字可补益水气,达到平衡五行的作用。 美字的偏旁部首为“丷(丷、八)” “丷”“8”在字典中属于一个部首。根据《汉语大字典》第七版“汉字部首分类法”的归类原则将其归入“八字部”。

“丷”“8”和“人”的组合是“亻”“阝”。 根据《康熙字典》的归类将组合后的字形归于“人”字头下,与“木”“女”“王”“巾”“豆”“示”“艹”“月”“山”“火”“口”“广”“言”……等字共同隶属于“人”部的第二笔。可见,从结构上看“美”的笔画较多,且较为复杂。但仔细观察发现其第一二笔是一笔。因为“人”的结构比较复杂,其他几画都是一笔,而这一笔是竖,而且上下两笔都连接在一起,整体感很强,因此将其归类到第二笔的字头下面,也就是“凵”“夕”“示”“宀”“广”等等所在的文字区域里。

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