道教属什么五行？
道教五行，是中国古代哲学中的一种系统观。分别是金、木、水、火、土，以此五者作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的五个基本元素。
五行学说是我国古代人民在从事着各种生产、生活实践活动中总结出来的一种朴素的唯物论和自发的辩证法思想。从字面上理解，“五行”就是五类物质实体；“行”同“形”，均指有形之物。《尚书·洪范》云：“五行，一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。”可见，这个“行”字，表示持续、运动着的意思。五行说认为这五种物质不仅有着特定的生成、发展、相互制约的关系，而且它们在不断地运动变化中，维持着宇宙及万物的平衡、协调和稳定。这是古人把长期积累的认识加工抽象出来的宇宙观、方法论和辩证法。
五行，指木、火、土、金、水五种物质所表现出来的五种特性，是一切事物的矛盾运动的最典型的5种模型。五行不是特指的五种具体物质，但研究五行不能脱离了五种具体物质。正如辩证唯物主义不能脱离了具体物质一样。五行是五种常见的、人类赖以生存并取之不尽用之不竭的物质。
木行是具有生长，升发，条达舒畅等属性或功能的事物的总称；火行是具有温热，升腾等属性或功能的事物的总称；土行是具有孕育，受纳，培壅，化生等属性或功能的事物的总称；金行是具有清洁，肃降，收敛等属性或功能的事物的总称；水行是具有寒凉，滋润，下行，闭藏等属性或功能的事物的总称。