尊贵是什么生肖？
龙是十二生肖中的第五位，也是唯一合称“四象”的生肖。 《礼记·檀弓下》载，春秋时鲁国大夫孟僖子去世，其儿子孟懿子的父亲在办丧事的时候，穿着红色的孝衣，戴着白色的丧冠。而当时鲁君的丧礼才是“纯缟（白绢）”之服、“不饰以采”。因为天子、诸侯死称作“薨”或“卒”，大夫死称作“不禄”。鲁君死了才用白色表示哀毁，卿大夫死后，家族只能“丁忧”三年。而且“期而后世，衰麻六个月；三月而禫（音dan去声），服清除。”就是说三个月后解丧服用单色系的衣服，一年之后除丧，穿上原来的衣服。如此繁文缛节，可见周代礼乐文明之盛。 不过到了战国中期，这种上下尊卑分明的礼仪制度已经逐渐被打破。《战国策·齐策四》记载，当苏秦还是燕国人时，曾穿着短衣去见燕国国相，而被相国斥责为不学无术的穷光蛋。
及至汉代，社会等级秩序更加混乱了。东汉学者应劭（公元153-196年）著《汉旧仪》说，汉承秦制，大臣丧礼都用素布做鞋穿，皇帝赐以丝鞋，以示恩宠。但应劭也承认，这时人们“贵贱无别”的做法已经“无法可依”了。 而龙是一种神异动物，具有蛇身、鱼鳞、鹰爪、鹿角、牛耳等奇异特征。在中原古代神话中，龙和凤一起被称为“百鸟之王”。西汉大儒董仲舒在《春秋繁露·阴阳义》中说：“天为上，阳为前。故曰：‘先生为上’。所以尊阳义也。”“龙，阳物也。马，阳畜也。……先王之法，臣有功於君，厥明主在上，则爵及臣矣。臣有大劳于国，厥阴德洋溢，则赏及臣矣。故天德广覆，无不被乎，无所不在。”
正因为龙具备所有阳物的特征，并且象征了至高无上的天，所以汉朝人认为自己是龙的传人，把龙作为皇权的象征。汉代刘歆在《西京杂记》中称：“高祖(刘邦)龙颜，额上有十黑子。”《晋书》卷五十七《宣帝纪论》也说：“文帝（司马懿）龙颜日角，贤相之器。”而唐李延寿在《南史·宋武帝纪论》中更是直截了当地说：“太祖（宋武帝刘裕）龙骧（音xiang），既生玄瑞，受禅之后，乘龙御宇，方知真主出现。”