怎么算亡者纳音五行?

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这个问题,涉及很多知识点 首先,我们得明确一个问题“十神”与“五行”的关系! 在八字算命体系中 “十神”指的是“食神、伤官、偏财、正财、七杀、正官、偏印、正印、劫财、比肩”这十个干支符号。 而“五行”则是依据天干地支阴阳属性及其位置排列而得出的五组不同属性的力量。 我们在论及“五行”时,是离不开“十神”这一概念的,因为“五行”是在“十神”的基础上得出来的。 在分析日主五行时,必须结合日主的十神,进行详细分析。而不能单纯考虑日干的五行属性。 比如下面这个例子: 日干丁火在午月的五行。 首先判断丁火的五行:丙火生丁火,火生月令午火,则丁火通根,故定为火旺; 其次判断年柱、月柱、时柱对丁火的影响: 年柱乙酉,天干乙木克戊土,地支一阴一阳,相对平衡;月柱癸亥,天癸水克丁火,但亥中有壬水,且丁火通根月建,可保温暖;时柱甲辰,天干甲乙木助身,地支辰土制水,护了火势。 综合来看,丁火既不过旺也不虚寒,五行相对比较中和,可以胜任多种工作,性格也有耐心和韧性。

如果单从日干丁火而论,丁火临午月,得令而旺,又有月干癸水透出,形成伤官佩印的组合,则有文才,有技艺。但如果结合日支看,丁火坐未土,未中有丁火余气和己土本气,则又形成伤旺身弱之像。 若此造单独论五行,则取火为用神,喜南方运,忌东方运。 但这样直断命运肯定是不准确的。因为命局组合千差百异,不能以偏概全。

再回过来看开头提出的问题:如何计算亡者的五行? 既然论五行,必须结合日主的十神,那么论及丧属,自然也得参考引财之人(送终之人)的十神。 因为引财之人对于死者来说,等同于命格中的财星。

所以如果是父亲去世,则以引财之人年月支为基准,查看其十神属性,这个干支所代表的五行就是父亲的五行。 如果是以母亲为引财之人,则参照点相同,只是方向相反。 当然,除了参考引财之人外,也可以考虑命主自身日元,以及月令的五行作为最终标准。

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出生时的纳音五行,是根据出生年月日时的干支推算所得,而亡者的纳音五行却是根据亡者的阳宅和葬坟的地理方位和时间推算所得。

人的生前所在地区的地理方位叫阳宅,人死后的埋葬地区叫阴宅;人的生前所在地区的时间关系就叫年、月、日、时,人死后的埋葬时间,则根据阳宅与阴宅的关联,按生辰八字的纳音五行推算所得。

亡者纳音五行分亡者五行为墓和亡者五行为绝两类。

亡者年柱和亡者日柱为亡者的大墓,亡者日柱与月、时为亡者的内库,亡者月份与年根柱为亡者的外库,年根时柱与亡者时柱为亡者的小墓。

亡者年、月、日、时为凶煞者,年柱与日柱为亡者之大绝;月时为凶杀者为外绝,日时为凶煞者为内绝,时柱与年根柱为凶杀者为小绝。在阳宅时库中无吉神护生,在阴宅中无吉神护卫,视为亡者五行为绝(无根之木、露地之金、无源之水、缺土之火)。

以上所述的阳宅是出生前后和病逝前所在地区,阴宅是死后下葬所在地区。其前后时间关系,也以生辰八字的年月日时干支的推算为主。因此,亡者的五行,是以亡者生辰八字的纳音五行,结合阳宅和阴宅的地理方向和时间关系,来推算亡者的五行。

阳宅和阴宅是相对死者本人,还是相对生者的居所和葬所呢?我理解应该相对死亡者本人吧?那我如何能准确地推算到死亡者阳宅的具体地理方位呢?还有死亡者本人的葬所呢?

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