怎么算亡者纳音五行？
这个问题，涉及很多知识点 首先，我们得明确一个问题“十神”与“五行”的关系！ 在八字算命体系中 “十神”指的是“食神、伤官、偏财、正财、七杀、正官、偏印、正印、劫财、比肩”这十个干支符号。 而“五行”则是依据天干地支阴阳属性及其位置排列而得出的五组不同属性的力量。 我们在论及“五行”时，是离不开“十神”这一概念的，因为“五行”是在“十神”的基础上得出来的。 在分析日主五行时，必须结合日主的十神，进行详细分析。而不能单纯考虑日干的五行属性。 比如下面这个例子： 日干丁火在午月的五行。 首先判断丁火的五行：丙火生丁火，火生月令午火，则丁火通根，故定为火旺； 其次判断年柱、月柱、时柱对丁火的影响： 年柱乙酉，天干乙木克戊土，地支一阴一阳，相对平衡；月柱癸亥，天癸水克丁火，但亥中有壬水，且丁火通根月建，可保温暖；时柱甲辰，天干甲乙木助身，地支辰土制水，护了火势。 综合来看，丁火既不过旺也不虚寒，五行相对比较中和，可以胜任多种工作，性格也有耐心和韧性。
如果单从日干丁火而论，丁火临午月，得令而旺，又有月干癸水透出，形成伤官佩印的组合，则有文才，有技艺。但如果结合日支看，丁火坐未土，未中有丁火余气和己土本气，则又形成伤旺身弱之像。 若此造单独论五行，则取火为用神，喜南方运，忌东方运。 但这样直断命运肯定是不准确的。因为命局组合千差百异，不能以偏概全。
再回过来看开头提出的问题：如何计算亡者的五行？ 既然论五行，必须结合日主的十神，那么论及丧属，自然也得参考引财之人（送终之人）的十神。 因为引财之人对于死者来说，等同于命格中的财星。
所以如果是父亲去世，则以引财之人年月支为基准，查看其十神属性，这个干支所代表的五行就是父亲的五行。 如果是以母亲为引财之人，则参照点相同，只是方向相反。 当然，除了参考引财之人外，也可以考虑命主自身日元，以及月令的五行作为最终标准。