禾五行属木吗？
先引用一段百度百科的内容，关于“五行” 古人根据自然界的五种元素（金、木、水、火、土）来解释宇宙的构成以及自然界万物之间的相互关系。后来这个理论被引申到人体上，认为人体的五脏六腑之间也存在这种关系，并由此发展出中医的理论和实践。 “五行的相克相生” “金生水，水生木”中“生”“克”的理解不能仅仅停留在字面意思上去理解。这里需要引入一个新的概念——“五行相乘”与“五行相侮”，两者合称“五行乘侮”。在论述“五行相乘”和“五行相侮”前，我们先看看阴阳、表里、虚实、寒热等相对立的概念是如何形成的。
阴阳是相对的，阴中有阳，阳中有阴；表里有阴阳，上下也有阴阳……以此类推，所有对立的概念都是相对的。既然阴阳是可以相互转化的，同理可证明“五行相乘”与“五行相侮”——“相乘”是某一五行过盛而对其他四行形成压制作用的过程；而“相侮”(又称“反侮”)则是指某一五行太过而导致其它五行失常的现象。用现代的语言来描述就是：某一行过分了就会压制其它的行；相反，如果某一行不够，就会被其它各行压制。二者是互相作用的关系。
接下来我们就很好理解为什么“金生水，水生木”了——金太过了会“乘”木(金乘木就是克伐的意思)，因此要“补水”，水能制金，从而维护了木的正常状况；而水生木过多(或者木旺)，则会“侮”金，金无力对抗木的旺盛，因此就需要“伐木”，也就是说要有适当的火来炼金(火克金为正常，在这里不是指的伤克)，从而使金恢复正常的状况。