语五行属水吗？
《说文解字》中的“数”和“量”——关于“数”“量”部首的考证之一 作者：王冰 王冰，男，1963年生人。现为东北大学秦皇岛分校中文系教授、硕士生导师。主要研究方向为古文字学、汉字学。著有《古文字构形学》（四册），《古文尚书撰异》等。 “数”和“量”都是现代汉字中的重要部分。它们都来自象形字“竹”和“米”。“竹”像一根竹子纵向剖开的形状；而“米”的字形则像一个粮食口袋。 “数”的本义是计算或清点数目。从字形上看，“数”字的下部结构可以看作是三个“竹”字重叠，所以“数”的本义当与“竹”有关。金文中不少字与“数”的繁体字“數”相似，如“受”“授”“疏”“糶”等字，这些字的本义也都与计数有关。 汉代的著名经学家郑玄曾经这样说：“凡数之有品者，皆累进成数。”“数”如果连续相加，就会出现无穷大。所以“数”的后面不能接表示具体数量的词。因此“数”的本意也不可能是具体的数字。否则的话，古人就不会费尽周章地造出“算”字了。“算”的本义是指用手来计算或点数。 所以，作为记数的概念，“数”的本意就是多次重复的意思。引申为计算、估量，又引申为测量、计算结果等意。
“量”的本义与“数”不同，它本来是指容量的大小。所以“量”的古文字形体是一个盛物的器皿。后来才引申出计量的意思。这个意义是由“量”的繁体字“量”演变的。因为“量”的繁体字“量 ”的字形中下部是个“黍”字，而“黍”在古代是一种用来量粮食的器皿。所以“量”的本义就是计量。由此引申出的其他相关意思也是由这一本义而来。