准属五行中什么？
这个命题有点问题，“属”字没表示出方位，而十二支正好表示的是各个方向的方位。 如果问地支的阴阳属性就容易多了，子午为阳，丑未为阴(由于寅卯辰在四季之中各占两个月，一个月三十天，每一天都是阴阳互相交织在一起，故称阴阳杂居)。 那么再来看五行的属性：木火土金水，也是先分出了阴阳，再分出了五行。如果单论阴阳，则可以分为八种，即一阴（孤阴）、二阴、三阴、一阳、二阳、三阳、少阳、少阴。但如果论五行呢，就只有金木水火土了。为什么这样划分呢？是因为金木水火土具有相对稳定的能量，且不容易发生质变；而一阴二阳三阳等等是有可能相互转化，或者说阴阳之气的运行有着一定的规律，但相对而言是不太稳定和纯粹的能量形态。
如果单单从能量的稳定性来讲，应该以五行为中心来区分。但是五行也有个缺陷就是它无法显示出时间的信息(因为一年只有五天分别对应五行中的某一种，所以把每一天都归入某一五行是很难操作的事情)。所以人们又引入了天干来补充五行的时间信息。十天干的阴阳属性如下： 甲丙戊庚壬为阳，乙丁己辛癸为阴。然后再分配五行，这样就把时间和空间都包括了进来。
在周易中，属比和象更加具体和贴近实际事物，它以具体物来比拟事物的实质。比侧重的是两种事物在较远的层面上的相似性，而肖、准两象侧重的是两种事物的接近或等同性。肖侧重外观上、形式上的相似、雷同；准侧重实质上的相等、相同。
《说文》说：“准，平也。”即“平均、均匀、平正、符合、照办”的意思。“准”从“淮”，说明“准”与“淮”在意义上有联系。《说文》说：“淮，淮水，出南阳召山，东到海入会稽，天浩浩，水洋洋也。”这是从淮河的字面意义上引申出“水洋洋”的含义。
也就是说，“准”是像淮水一样均匀、平正等。准在八卦中象征水，五行中为坎。《周易·系辞》说：“悬于以象日月，卦也；在天成象，在地成形，变化见矣。”河图洛书，就是天象地意的具体化。八卦与五行都是由之而生。坎卦象征冬天的水，处于北方。因此，《易·说卦》说：“坎，北方之卦也，言晦沦也。天下之至寒也，阴气始凝，故为冰。”
冬天的水寒冷阴冷，是万物闭藏，大地封冻，一切都处于止息状态。“准”字形如冬天冰封的水域，天地一片静寂，事物发展处于极盛之后的开始减弱的状态。
