崇五行为什么?

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《吕氏春秋·贵生》记载了这样一件事情,“晋文公欲伐宋,使伯宗谒诸庄王。王以君命辞之,曰‘晋未可伐’。……庄王谓伯宗曰:‘夫子何不谓我,言晋可伐也?’对曰…·夫晋,马侯之所积、文之府也。今未灭而杀马侯,绝其辅国之和;背盟代主,利令智昏。晋无道而后伐之,孰谓‘晋可伐’?” 这一段记载的大意是说,晋国要攻打宋国,派伯宗去对楚王说,晋王想出兵,请楚国发兵助战。楚王听伯宗的语气,知道他是劝自己不要出兵。于是就对伯宗说,你是大夫,应当告诉我晋国可以进攻的道理。

伯宗却说,晋国之所以强大,是因为他拥有的马匹数量很多,并且这些马匹都是良种。如果我们进攻晋国,就等于消灭了它的军事力量,以后就很难再打败它。现在晋君刚死,新君即位,又赶上了荒年,正是我们攻击的好机会,你说它能守得住吗? 这段记载很能说明问题,首先,伯宗认为晋国可以攻破的原因在于,晋国有很强的军事实力,其次也是因为时机正好。相反,如果晋国在刚死后即发动进攻,那显然不是个好机会。最后,伯宗故意把矛头指向马侯,就是暗示晋国并没有真正意义上的独立自主性,他的话实际上是在暗示楚王,只要楚王肯出兵,就一定可以帮助晋国实现真正意义上的强大。

其实,从春秋到战国,晋国一直都是一个对外很硬气对内很软蛋的强势国家。为什么这么说呢?这是因为在春秋时期,晋国能够与楚王国抗衡,主要依靠的就是自身强大的军队。这点从韩厥告诉赵盾如何夺回被荀寅送给卫灵公的曲沃就可以看出来,当时韩厥说:“戎马尚密,武人用众。君务修德,臣勤武功。”(《左传》成公元年)这就是说,要想收回叛国的地盘,最主要的办法就是增厚国力,多养兵马。

事实上,晋国确实也是靠武力解决了内部矛盾,比如赵盾弑君后,晋灵公就命令士季去惩罚赵盾,结果被赵盾击退。随后二人又战于城下,结果晋灵公大败。这次失败让晋灵公彻底认清了形势,从此对赵盾不敢再有异心。当然这种实力的增长需要很长时间来完成。所以我们可以假设,如果没有外力入侵的话,晋国可能还会慢慢增长自己的实力。但一旦遇外敌入侵,这种内生的实力增长就会停止或者反而变为消耗。这一点其实也可以解释鲁国为什么能战胜齐国。

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“以天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之也”(老子) 这是《庄子·天下》中说的; “天地之大德曰生。圣人之大宝日仁……万物失其宜,事复归其根。……故曰大仁不仁……”(庄子·大宗师) 这是《中庸》引孔子的话; “子曰:‘知者不惑,仁者无忧。’——《论语·子罕》”“夫子之道,忠恕而已矣!”——《论语·里仁》 以上都是说关于道的、心的内容;

“夫轻诺必寡信,多易必多难。是以谚曰:‘为之易,笑人拙,谓之未尝求吾所以然之理。’”(韩愈《原道》) 以上是论为学的态度与方法。

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