岑的五行是什么？
岑，有二个读音cen和qin。读cen时，其意思为小而高的山；读qin时，其意是指竹子。《说文解字》上对“岑”字的解释是：“岑，山小而高也。从山，今声。”“竹，森木也。半中空者谓之笙，以竹皮为之者谓之篥。凡竹属皆从竹。”可见，读cen时的“岑”字是指山；而读qin时的“岑”字则是指竹。 现代汉语词典上对这二字解释为： “岑：Cén 〔岑参〕（shēn）中国唐代诗人。今甘肃酒泉人。以诗驰名。所著有《岑参集》。
Qín 〔岑晴〕中国汉代宫廷女书法家。今陕西西安人。书势峭劲。传为汉文帝御用的“纸笔”。 “琴”字在文言文中有两个读音：qín 和jìng。 读作qín时表示弹拨类的弦乐器，如古琴、古筝；读作jìng的时候表示琴状或像琴的东西，如琴头、琴弦。 值得注意的是，在古代“琴”字是不指代乐器的。
《礼记·曲礼下》上有语曰：“君子无故，不去琴瑟。”这句话的意思是说，即使没有特殊原因，正人君子也是要天天弹琴的。这里的“琴”不是指具体的乐器，而是特指古代的一种五音阶乐器。这种乐器的形制已与今天的古琴相似。《礼记》又载：“天子琴、两弦、五音、七音、九音。”说明天子使用的琴是五弦，能发五个不同声调的音。 古人将琴平放，左手按弦，右手执拨子打奏，这种弹奏方式被称为“按琴”。还有一种弹法叫“擘琴”。用拇指与食指按住琴弦，其余三指自然摊开，弹奏时用腕力使手指屈伸。
《史记•司马相如列传》里有：“鼓琴瑟，以招秀士”句中的琴指的是“按琴”。《汉书•王褒传》里说：“手捧承露盘，俯仰鼓琴瑟。”这句里的琴指的是“擘琴”。 东汉末年，文人开始直接用笔来写文章，琴逐渐淡出文学视野。到隋唐时代，诗词盛行，琴几乎从人们的日常生活里消失。到了宋代，民间又开始流行古琴，并逐渐成为文人的必修之器。元代以后，文人对琴的热爱达到了一个前所未有的高峰。许多文人都以能抚琴为荣，甚至将琴置于书房之中。明代文学家李乐在《见闻录》里写道：“余每至人家，凡有名琴，必拂拭而玩之……若遇有琴，虽主不在室，亦必弹之而后去。”