五行高山什么意思?

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五行的“行”字,有若干解释,但大多认为是行走之意。 古人把天地间的一切事物分为五大类,即金、木、水、火、土,并将这五行相配于五方、四季、五色等等。 实际上,这是古人依据万物运行规律而得出的结论。这个“行”就是运行的意思。

五行中的任何一行,都有它自身的变化规律,这种变化是循环往复的,就像地球在公转轨道上的运行一样。 五行与五脏六腑有着密切联系,五脏之中各有五行对应的官职,即肝木心火脾土肺金肾水。 五脏六腑之间也是相互影响的,心属火,居南方,为阳气之最;肾属水,居北方,为阴气之源。

中医讲求阴阳平衡,如果阴盛阳衰,则病在脾土(过胖的人大多脾虚);阳极阴虚,多患心病(消瘦的人大多阴虚内生)。五行之间也是相生相克的,肝属木,喜条达,可疏通气血;脾属土,能承载万物。木赖土养,故称“土木相生”;土旺能育金,故称“土生金”;金盛可克木,称为“金克木”。以此类推。 所以,中医的五行理论不仅适用于人的生理卫生,而且也适用于人的病理变化。

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“ 五行”者,即金、木、水、火、土这五种元素,也就是构成天地万物的基础物质。 “山”指的是土星(代表大地)与火星(代表天空)之间的人间部分。 所以五行的意义是,自然界和人间的事物都被划分在五行中,也就是说它们是五个不同的层次。 因此古人将人体看作一个宇宙大体系中的一个小体系。 在这个微观的宇宙里,也有自己的五行——五脏和五体(五官),它们也被称作五行。

《黄帝内经》对这一微观系统的描述是这样的: 五脏者,所以奉先天之精气,受后天之营养,化体内之阴阳,生肌肉之精微,充毛发之光泽。……故五脏者,实谓之阴;六腑者,实谓之阳。五脏中有阴气,而五脏之外有阳气;六腑中有阳气,而六腑外有阴气。一内一外,一阴一阳,上下左右前后,周流不息。 (内经·灵枢·营卫生会论篇第十七)

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