栯五行属什么？
栯，读作yǒu yù（有时也写作“又宇”或“又誉”) 基本字义1.木名：“~李”，一曰楸也……——《说文》2.古书上说的一种树，枝干弯曲，有似车辕。 详细字义〈名〉1. 木名 [a kind of tree]栯，木名，身如车辕。从人，又声。——《说文》
2. 又称“栯树”(yǒushù)，即“栲栳松树”(《广群芳谱·草木五·栲栳松》引明·王象晋《群芳谱·木谱三·栲栳松》：“栲栳(kǎolào)松，一名栯(yòu)树。”注云：“按《尔雅》：‘杻阳之东有树焉，其名曰杻阳之西有树焉，其名曰栲(kǎo)。’郭璞云：‘今栲栳(lǎo)松也。’”);一说“栯”即为“栲栳栲”的省略写法 (见黄周远等编著，陈世锦审校： 《中国树木学》第44页：“栲栳栲为栲(kǎo)属落叶乔木中分布最广者…俗呼栲栳栲……”))，此说法待考 )3. 用以比喻有缺点的贤才；亦指有才德而自嫌的人 [a virtuous man with a blemish;one who is self-contained and dislikes his own excellence] 有美玉而害疵兮，何犹至乎石室？――《楚辞·九叹·忧苦》 注释：“石室：喻宫室。又屋宇。”
4. 另参见人体部・五官“丑人”、植物部・草本・“栯槐”；动物部・虫豸部“栯蠹”。
5. 又音yu，通“寓”[to dwell in] “栯”同“寓”，用作动词。
6. 又用于人名【唐】王勃：有“君臣相遇，宜莫如唐虞之君臣，而君臣相与忘形於道，则又不如唐尧虞舜时之樗栎庸愚，而唐尧虞舜时之尧舜等矣！故公谓吾子之言可以语道，盖得之矣”；【清】方苞：有“余以为圣人之道，不待深求，而自得之于心矣。然非好异而欲以其意易天下之人之心者也，将以使人人得其所欲也”；【当代】蒋勋：有“禅需要一种心境，而不是到寺庙里去住山朝圣，它跟日常生活很有关系。所以禅常常在生活里显现出来”“有时候看《六祖坛经》会感觉到禅宗很亲切，就是讲一个平凡人怎么悟道的。神秀和惠能都是平常的出家人，只是有一天有人送《金刚经》来，六祖请僧众诵读他听，然后问大家有没有疑问，就有一个和尚表示有一疑问不懂，就问六祖如何是佛？六祖就说：不是言说的道理，要自己参究。这个和尚听了之后就回去，自己反复思量，觉得六祖没有说完。因为一般人往往听到‘不是语言的道理’的时候，下一句就会接‘用言语可以表达’。但是这个僧人认为还有下文，于是决定再去找六祖求教。他来到庙里见到六祖，先礼拜而后请教：上根之人怎么样去悟佛理呢？六祖说：不是言宣所讲的意思，你要自己去参究。这个出家人再拜后，回到寮房把《金刚经》从头至尾抄了一遍，第二天又到六祖面前顶礼请问，六祖说：如是。意思是说：就是这样啊！这人就开悟了，这就是所谓『顿悟』。”