环保什么五行属性？
环保的五行为土，土系属中央，有生长、承载、受化的功能，土气通于脾，内应于脾，有灌溉、生化、承载、受纳之功，在水气化过程中起重要的中介作用，是人体气血生化之源。是为万物之母。《素问·异法方宜论》云：“中央土，土生万物，万物之（惟有）他而己。”《素问·五运行大论》云：“脾者土也，万物（惟有）他而己。”因此，脾在五脏中起着十分重要的作用，是元气生成的基地。脾主运化水谷，吸收营养，化生气血和传输布散营养物质。保证各脏腑形体官窍的生理功能，故曰脾为后天之本。
五行是中国古代哲学家对宇宙生成、运行的一种高度而有逻辑的思考。五行思想是一种对整体系统的有机诠释。在《尚书》中，五行被用于解释自然界的水旱灾变：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘”。“五行”一词首次出现于《尚书·甘誓》“有扈氏，威侮五行，怠弃三正”。指事、象形、形声、会意、转注和假借等六种造字方法，俗称汉字“六书”，即源于《周礼·地官司徒·保氏上》：“保氏掌谏王恶，而养国子以道，教之六艺…一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。”“五色、五味、五谷、五祀、五岳、五官、五祀、五服、五均”等，都是源于五行相生相克规律而产生的分类。
五行是中国古代的科学。《周易》是中国古代的哲学思想，《易》有两层含义：“易”有三个意思，“不易”、“变易”、“简易”。“易”指容易学习、使用。《易经》是世界上公认的人“易经”读本，是研究《周易》必读“圣经”。“经”有三个意思：“径”、“常”、“法”、即道路、经常、法度。经是指导人们生产、生活和行为规范的法典。《易经》即是用“阴阳”、“五行”来论说自然科学、社会科学规律的“易经”。