偉的五行属性是什么？
伟，上下结构，上面是个“广”，下面是个“有”。 “廣”“有”都是形声字。广部，像房屋之形，本义是房屋；有，上面的“寸”，指事符号，表示光凭一根手指是无法抓住一条鱼的，所以有本义是手握着鱼，引申为拥有、富有等意。 伟，上下结构，上面也是“广”，这个“广”不是房屋的象形，而是会意字，它的上面部分就是“广”的意义。那么，这个“广”又是什么意思呢？
古文字的“广”，上面部分像一个房子（或者房屋顶部），下面部分像是用柱子支撑起来的地面或平台——这就是“广”的意思，即房屋前面宽阔的地方，也可以理解为广场、市场之类。 我们再来看看《论语》中“君子不器”这句话中的“器”。 器，上下结构，上面是“皿”，下面是“哭”。先看看“皿”，古代祭祀用的器具都用陶土烧制，底部有花纹，形似这个“皿”字。我们再想想“祭”字，上面的“示”字，就像祭祀时摆着的供品，这个“皿”字也就好理解了，它就是祭祀时用的器皿。
下面来看“哭”，古代的“哭”字上面部分是两个“口”，下面部分是一个“子”。古代丧礼，子女在父母去世后要披麻戴孝、跪拜痛哭，所以“哭”字形象地表达了悲痛欲绝的样子。 这个字现在意思发生了很大变化，古代祭祀时的器皿，现在变成了装饭菜的锅碗瓢盆；古代子女对于父母的悲泣，现在变成对一切遗憾事情的叹息。这似乎和“君子不器”的意思有点相符了——“器物”是指具有某种用途的工具，人的知识结构也应该具备某种功能性，而不能像一个工具那样单一。