殷素素什么生肖？
金角大王和银角大王，牛魔王和铁扇公主，九头狮子精和摩云洞四仙子都是一对夫妻，那么二郎神杨戬的妈和狗精灵有什么关系呢？ 《宝莲灯》原著中有一段“杨二郎寻思道…我当年离了家院，在这凡间游荡，那日正出门，忽听得人言马语，说我有母亲在蟠桃园内”这里提到杨戬的娘亲是在蟠桃园内工作的，而“玉帝因为杨二郎是孙猴子搅乱王母娘娘庆寿，赶出来的，着他在下界收他的兄弟孙悟空，就与二郎为母。” 所以杨母的姓名和身份都很明确：
1.姓杨；
2.在蟠桃园区工作（不是管理层的仙女）；
3.被玉帝赐给了二郎；
4.生了二郎；
5.可能是王母娘娘的侍女，或西天取经的引导仙女。
由于没有相关人物的明确描写，小说作者可以随意选择一种动物来给这位母亲形象附体。
首先看第一章就提到的张天师（即张老道）的妹妹，因为“元始天尊早知将来唐僧之难，故命张天师保扶唐僧西行……”，所以张天师的妹妹应该是神仙——当然有法力的神仙有很多，但是能像《封神演义》里那样直接下界帮助姜子牙封神的话，说明这个神仙是有地位的！ 而且这本书的第一回就提到“玉虚宫中……众门人列阵以待……”，这排场，起码是个金仙级的人物。
如果张天师的妹妹是神仙，并且有排场，能影响凡人命运的话，那么她的形象应该是什么比较合适呢？ 《封神演义》中，阐教神仙大多是人形（杨二郎除外），截教的多半是妖怪（以猪精为例），所以如果张天师的妹妹是位仙女的话，那么她应该是个人形（至少在人界是）的神仙。 而第二章“悟空大战红孩儿”中出现了两位仙女，一位是送子观音，还有一位是嫦娥。
对于观音我们就不说了，这是佛教里的菩萨。 但是嫦娥的形象，书里是这么写的 “只见那月亮底下，有十个彩衣仙子翩翩，一人头上挂着一串灯笼，明晃晃的，只穿一件绣袄，迎着月光，朝上拜了四拜” 一个披着彩衣的嫦娥，十个人一组，每人手上还拿着一盏灯笼——这就是八月十五月亮里最美丽的十颗星星。 而第四十一回“心猿遭火败，木佛领经归”中提到了一位月妃，即太阴星君，“端的是月中嫦娥”，也就是月亮里有一位女神。
那么为什么前面说“不见一丝踪影”，这里又说“端的是月中嫦娥”呢？ 这是因为太阴星君虽然住在月亮里面，但是她要定期到广寒宫（也就是月府），所以其实月亮里有两届神仙，一大届是在月球表面活动的神灵，另一届是中高层的神仙住的地方。 这一届神仙是可以随时在人间显身的。
第四章“大圣大闹幽冥界”里又出现了一群仙女，是地府的引路仙女——“正是那：金童玉女捧书卷，紫衣高冠引仙班。香风拂拂飘瑶草，微露沾沾洒翠鬟。” 这群仙女是专门负责接待新来的神仙，以及带领他们参观、熟悉地府环境。 如果殷素素真是这群仙女中的一员，那她应该属于紫衣仙女，因为“引路”的意思就是“引领道路”嘛！所以穿着紫色的衣服在人群中是比较合适的。