气候属什么五行?

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五行的基本概念来源于《尚书·洪范》,原文是“五行:一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土”。 其中,“行”在这里指的是行走的意思,五行也就是五种物质一直在运动变化的过程。

古人根据五行在自然界中的表现总结出了以下规律: “水木火土金”排列有序,它们各自在四季中的旺相情况也有明确分野—— 水生春季,木生夏季,火生于春季末夏季初,土生夏季末秋季初,金生于秋季末冬季初,水在冬令最旺。 中医理论中经常用五行的生克关系来解释五脏之间的关系和生理功能。比如,肝木生心火,心火的旺盛需要脾胃的滋养,因此有“肝木断,心火绝;脾不运,心之火熄”的说法。

现在人们常用到的“相生相克”“阴阳调和”等说法都是建立在五行基础上的。而中医将五行运用在中医诊断学上,通过观察人体外在的表现以推断体内五行平衡的情况。 如果一个人眼睛发红,舌苔黄腻,大便干结,中医就会判断其体内可能有“火”了,而如果同时伴有脾气急躁易怒,面红目赤,失眠多梦等情况,则会进一步判断为肝火太盛,可选用泻肝火的方法进行治疗。

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五行的定义是古人对自然界五种现象的抽象概括,并认为它们彼此之间的影响存在固定的联系和规律性. 其中自然界的五种现象包括:“天在上为乾(干),地在下面为坤(坤土);南面朝阳为离(火);北面阴寒为坎(水);东面为震(木);西面为兑(金)。”

这里所说的“上”“下”是指空间的上下方位而言,并不是指头顶上方或脚底下方的意思。 “南北”主要指的是地理方位——南方在东南一隅,北方在西北一隅。东西方向上的变化,可以认为是地球公转的结果,而上下则是自转的结果。 在这个基础上再加上一个概念“中”——即正午十二时之中。这样就可以形成一个完整的五行的系统了。

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