贤士是哪个生肖？
“贤士”这个词来自《周易·乾》，“九五，飞龙在天，利见大人。”孔颖达疏引王肃之说云：“大人者，谓九五也；九五，乾之尊位，虽曰其形刚阳，其在天道，实能变化，故为贤也。”“大人”就是贤人，而“贤”字在《周易》里是一个很重要的词。 什么叫作“贤”呢？“贤”就是在正道之上的德行。什么是德呢？德就是得，也就是获得人们的爱和拥戴。怎样才能得到人们的尊敬和爱戴呢？只有走在正道上才能收获爱。所以“贤”的意思其实就是走在正道之上。
子曰：“君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望。”（《论语·尧曰》）又曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”（《论语·述而》）“正”、“坦”都是指走在正道之上，这是君子的品德。 而“坤”的象征则是顺从天道，厚德载物。《周易·坤》“六二，直方大，不习无不利。”《象》曰：“直方大，不习无不利，道堂堂也。”这个“道堂堂也”的“道”就是天道或者正道。 “直”就是正直，不要拐弯抹角；“方”指的是要行得端端正正；“大”则是不自恃其能，谦虚谨慎。 一个能够走正道并且不断修炼自己，让自己变得越来越好的人，那就是贤者，而且也是圣人追求的。子曰：“圣人，吾不得而见之矣！吾闻圣治矣。”（《论语·泰伯》）又曰：“圣人，吾不能为矣！吾尝闻至德者矣。”（《论语·述而》)可见，孔子心目中的圣人和贤者是基本一致的。