铄字五行属什么的?

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“铄”字的五行属性是火,读音为shuò 。 相关组词如下:

1、明铄【míng shuò】 明亮的样子;光辉灿烂。 晋代陶潜《归去来兮辞》之四:“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。”唐 柳宗元 《晋问》:“於乎!美哉,吾以为君子之所与游者,亦其必有明铄而自见者也。”南朝 宋 刘义庆《世说新语·赏誉下》:“殷荆州 尝作会,应令作诗, 仲文 道‘路尘雍目迹交前’, 公曰:’永平 之有 南阳 ,犹 晋 之有 河内也。’” 本义指光明磊落,比喻才智出众或品德高尚。如: 德盛者~;明心耀业(心地清明而建立功业)。 2、溶铄【róng shuò】  形容光亮闪烁。 汉贾谊 《鵩鸟赋》:“宇宙恒沙,运没时过……日月溶溶,入照诸侯。” 3、销铄【xiāo shuò】 消烁, 熔化. 4、销铄【xiāo shuō】 销蚀. 5、铄金【shuò jīn】 熔化的金属。泛指熔化的金属液体。 6、铄铄【shuò shuò】 光彩鲜明貌;明亮。

7、铿铄【kēng shuò】 指声音响亮明朗。 8、清铄【qīng shuò】 清澈明亮。 9、英铄【yīnɡ shuò】 光采闪耀。 10、铄开【shuò kāi】 熔化打开

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我是学中文的,所以只能就我所学来解释一下“铄”这个字的五行属性。 古代文字是没有区分阴阳五行的,因此我们一般用“五行缺金”或者“五行不缺”判断一个名字是否有缺陷。后来为了区分,才有了阴阳之分(单数阴、双数阳)和五行属性。比如“火”代表的是阳性的属性,而“水”代表的性是阴性;而“土”既不是阳性也不是阴性属性的。 根据《康熙字典》的解释,“铄”字属“火”或“钅”。根据我的经验来看,多数情况下属于前者即“火”,但也有一些情况属于后者即“钅”。如果是“火”的话,那么它的五行就不缺了!反之亦然。 如果要更深入去了解某个汉字的五行属性,可以去找找相关的网站。

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