五行之中什么克木?

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这个应该这么看,金可以克木(克伐),但金不能完全克木(因为克有制服的意思,说明金能制服木,但也只是制服,不能完全消灭,也就是说木和金是对立的,但是又相互制约的。如果金多了就要克制火,让火不生土,如果木多了就克制水,让水不克土);

水木同源,所以水生木,木生水; 因金能克木,所以木无水不行(因为水能生木,同时水又能载木,所以木有源有水才能更好生长);

因土生金,而且金又有切割的功能(这里是指金克木所代表的砍头、割裂的含义),所以木无土也不行(因为树木的生长离不开土壤)。 所以总的来说就是这句话:木旺得金,方成栋梁! 如果要深入理解,还需要研究天干地支五行生克的道理及阴阳五行的特性。

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五行相生相克,相生即帮助和促进。五行相克为约束、抑制、转化,是维持事物协调平衡的力量。生中有克,克中有生。保持在一定限度内,是正常的相生相克;若是超过限度,破坏了原本的平衡,是病态的相生相克。正常相生相克为顺,反之则为逆,即生克反常。

五行相克的次序是:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。相生的两个五行,处于一种动态平衡的和谐状态。相克的两个五行处于一种制约和被制约的制约状态。

木克土,即木能克土,而土反克木是病态现象。木气枯弱,土反侮之,土性壅滞反会覆盖木气,使木气闭塞不得疏泄。木不疏土,则土之消化功能发生障碍而为胀满等病理现象。

木曰曲直。曰曲直,因为有条不紊的曲直形象,而赋予生长的特性。

土爰稼穑:地之吐生物者曰土。曰稼穑,因为有生化万物的特性,而赋予承受、生化和培蓄的特性。

“比象”思维和取类类推的演绎方法是中华文化的一个重要思维和推理的工具,它是以已知领域的现象来比附未知领域的现象,以及推理未知现象的属性。它与西方演绎逻辑不同之处是,西方是求异思维,中华比象思维是求同思维。比象思维在现代科学和思维领域中仍然广泛应用,如基因工程的DNA分子结构就是奥地利科学家用比象思维,用螺旋楼梯来比附基因的结构而推理得出的。另外如电路理论中的电流就与水流比象而成推导出的,即电流与水流一样,它们都是连续地流动的,而且还有水流的压力、水的流量的概念与电压、电流等概念一样可以对应套用。又如在医学、管理学、哲学、经济学、社会学中都广泛应用比象方法。比象的类推方法是一种类理性方法、逻辑方法、工程方法而非实理性方法、验证方法、观察方法。

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