朽字五行属什么？
“朽”字的字义，最早见于春秋时期《论语·尧曰》 “舜有臣五人之首焉”的记载。其中“皋陶”即“禹言”的“咎陶”，相传是尧时掌管刑法的官。 汉代许慎撰写的《说文解字》，是我国第一部字典，也是世界最早的字典之一。在《说文解字·木部》中，对“朽”字释义作如下表述： “朽，木烂也……” 这里的“木部”，其实指的就是文字的形体结构——所谓“汉字五体”中的“木体”（又称“象形字”）。所以这段文字的意思就是说：“朽”字的字形就像树木腐烂的样子…… 这种解读可谓经典，为后世字典所沿用。
但是，如果仅止于此，那对“朽”字的解释就太肤浅了。因为“朽”字的字义，并不限于“木头腐烂”之意。 先秦诸子百家的著作中，就有很多使用“朽”字时的语境，说明它的字义远不止“木烂”或“木腐”——例如《庄子·人间世》有言： “直木先烂。” 这句成语的后半句“直木先烂”，就是现在所说的“直冒青烟”、“直冲霄汉”、“直挺挺”等等，表达的都是物体的顶端露出、刺破了青天。 又如《楚辞·离骚》中有这样的句子： “宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！”“径行直遂”、“秉笔直书”，用这里的“直”字表示的是“径直”、“坦率”之义；再如《战国策·齐策一》中的名句： “此所谓‘华而不实’者也。”这个“华而不实”后来演化成成语，意思也是“徒有其表”、“表里不一”。所有这些表达的含义都是“直”的引申义和比喻义。
古人在使用“朽”字的时候，也会注意到它与“直”字的搭配，有意无意地突出它的各种引申义与比喻义。例如《礼记·檀弓下》中有这样一句： “丧礼，哀不足而施于强者矣；祭礼，尊不足而施于幽冥者。故曰，不殇不敬。”“哀不足以自尽”的“自尽”，不是自己“自杀”的意思，而是“表达哀思”之意。这句话的意思是：举行丧事的时候，孝子的悲痛还表现得不很充分就急着把灵柩安葬，这就不合礼节了。举行祭祀的时候，对祖先的尊敬还表现的不很充分就急急忙忙烧纸钱、摆供品，这也是不合礼仪的。所以说，遇到这种情况，就应该停办葬礼和祭祀，等到时机恰当的时候再去办理。