凶五行属性是什么?

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这个问题有趣,不过似乎有点无解。 为什么呢? 因为“吉”和“凶”都是主观评价,而且并没有客观的标准。 所以讨论这个问题的根源在于—— 什么是好?什么又坏? 或许我们可以换一个问法儿 比如我们问:《三国演义》里诸葛亮骂王朗“汝既为人臣,识别人君”好么? 王朗听后气炸了肺,回骂道:亮乃织席贩履之辈耳!岂足以代表人君! 这里边儿显然有“我比他强所以我算人君主、他比我弱所以他是贱民”的意思。

再或者我们可以看看金庸大侠《倚天屠龙记》中,明教三渡中的末渡对张无忌所说的话 “天下英雄豪杰,人伦道德,皆由我定。你只凭武功高强,奸淫掳掠,无所不为,怎称得‘英雄’二字?这等作恶多端的大盗,世上不知多少,今日却叫他来作甚?” 张无忌听了这话,不禁怒从中来,心想: “我正要杀你,你偏如此猖狂自恃!” 但随即转念想: “我若就此杀了他,未免有损明教威名;何况此人武功深不可测,我明教中能人甚多,今日先走了步险棋,日后找这老贼算账。” 他这一转念之间,那末渡已提了他重重一拳。 所以你看,同样一句话,不同的人说,听在耳朵里的感觉是完全不一样的。因为说话人的身份不同(或者说“身份标签”不同),话里所包含的“价值判断”也就完全不同了。 而这些所谓的“身份标签”或“身份认同”是什么呢? 是权,是势,是富,是贵…… 用通俗点儿的话说就是:有钱(势)叫“绅士”(有身份的人),没钱(势力)叫“流氓”。

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在易学中,人们将事物的属性分为阴阳五行的形式来表述的,阳是“刚”、阴是“柔",因此有"一阴一阳谓之道"的说法; 五行也是这样的,土是“信"(诚信)火代表“礼”(礼貌)水是“智"(智慧)”木“是仁(仁爱)”,金是义(公正)". 这是古人朴素的辩证思维的体现。所以《黄帝内经》开篇便说到:”法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。“ 可见古人的天人感应思维是多么的活跃啊!我们现代人已经很难再有这种直觉的思维了……

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