五行维属什么？
五行的属性，是古人基于对宇宙的认识而归纳出对世界的五种描述形态。其中，木火土金水五个字代表着五种运动方向或者说趋势，而阴阳两个字则代表了阴阳两种状态。所以五行实际上就是十种元素或者状态的组合。比如木火，就是向上的、温暖的；金水木，则是向下，并且是寒冷、干燥的。
在自然界中，任何事物都能够被描述为这五种要素的组合，而且无论多少。人们看到一棵树，首先会想到它属于木，然后会联想到其它四个属性，从而完整地描述出来：枝叶茂盛且有生命的，温暖且潮湿的。 于是，根据这些要素的不同组合，世界上的万事万物都被分门别类。
中医的理论体系中，人体被看作是一个小天地，五脏为中心，四肢百骸为外在表现。如果将人体与大自然结合起来考虑，就可以把人体的五脏与五行的属性联系起来，进行思考。这样就把中医的理论基础建立在了一个比较抽象的基础之上。 五行的相生相克就被用来解释人体的生理功能及病理变化了。
金生水，也就是说金水的五行属性是相生的，而木火土金水，则是相对的。金在中间，水生木，木生火，火生土，土生金，也就是金循环到木，再循环到火，进而土和水。这个循环的过程其实就是物质或能量在特定方向上进行持续或者间断性的传递过程。这个过程是不能违背自然规律的，否则就会被压抑或者削弱。
同样，在人体中也是如此，金（津液）生水（精液），水养木（血液），木生火（阳气），火生土（精华），土积金。也就是说，精液化阴津而生阳津，阳津化气而濡养血脉，血濡脉中阳气，阳气运化营养全身，全身营养物质最终归藏于精液。
这里要注意的是，五行相生并非连续不断的进行，而是存在规律的一直重复进行的。所以五行相生也体现在中医诊断学中的“望闻问切”四种方法上。 “望”主要看到的是外在的神色和形体；“闻”主要是听声音；“问”是询问症状；“切”是摸脉象。这在西医来说，属于非常主观的诊断方式，但是中医通过观察五色（望）、听声（闻）以及问诊，结合切诊，就能大致判断疾病的性质以及病情的轻重。这里面实际上是运用了五行相生相克的理论来指导诊断的。