恕五行属什么?

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“五德”配“五行”,只是历代王朝用来作为选择国号、年号以及皇帝谥号的依据之一。比如汉朝,开国皇帝刘邦是火德,所以汉朝第一个年号就叫“建汉”(西汉初年使用“建元”);汉武帝刘彻的年号叫“元狩”;昭灵武帝刘弗陵在位时期年号“始元”。东汉光武帝刘秀的年号就叫“建武”;汉献帝刘协的年号“建安”;蜀汉昭烈帝刘备的年号“章武”等。这些“年号”带有“五德”说色彩。

但唐朝就不太一样了,李唐皇室自称是颛顼后裔,用“五德”来配自己的朝代有些牵强附会之嫌。唐朝的帝王大多不用“五德”说中的火德自居,而是采用土德自谓——也许是因为唐朝的国都在长安附近吧!“土”在五行中居中央,最尊贵,而且有“中”的意思。于是唐代的很多皇帝都有“土德”或“土行”的说法。

比如大唐开国皇帝李渊给自己封了个尊号叫“神尧大圣大光孝皇帝”其中就提到了他拥有“土德”。他的孙子太宗李世民即位时年号“贞观”,有个“观”字就有“土”的意思了。后来唐宪宗李纯即位,为了显示自己有德,给年号取名为“元和”。这个“和”字就有“土”的意思啦!唐文宗李昂的“大和”年号和唐武宗李炎的“会昌”年号,也是以“土”命年的意思。

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《说文》解释得很清楚,“恕”从言,“如”声。 “如”这个字是个会意字(会意指的是把两个字组合在一起表达某个含义),由“女”和“口”这两个部件组成。 因此 “恕”字的读音应该是读作[xǔ]。

另外还有个同音字“叙”的读音是[jùn] 有个词叫 [xù yuán] ,意思是“讲述”,比如讲故事。 从偏旁结构可以看出来。

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