体字在五行中属什么?

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一、天圆地方论 先说“地”的五行属什么。 “地”这个字是象形文字,甲骨文中的“地”字像大地形貌,中间的一横代表土地,周围一圈像是大地之上生长着草木的景象(见图1)。 这个字的本意就是大地的意思,根据字形可以看出大地的形状是方形的。

再说“天”的五行属什么。 我们先来看看“天”这个字的演变过程—— “天”最早是一个会意字,在甲骨文中写作上图2所示的两个部分,上半部分表示日月星辰等,下半部分表示的是盛放祭祀用品的器物。整个“天”的含义就是指日月星辰运行的空旷场所。 西周金文的“天”写成下图3的样子,与甲骨文相比没有太大变化。春秋战国时期又出现了“天”的小篆写法如下图4,“天”变成了一个半圆形加上四竖的形状,一直到今天的汉字也没有太大的改变。 因此我们可以推测一下,所谓的“天圆地方”其实就是古人对世界的最初认识,他们对天地有明确的划分,即上面是天、下面是地;或者还可以理解为上端为天、下端为地,中间为虚空。所以“地”的五行属土毋庸置疑了! 再说说那个神秘的“圆”到底是什么样子的呢? 根据上面的分析,我认为,所谓“天圆地方”中的“圆”其实是古人对一个类似太阳系一样宇宙天体的形象描述,并且认为这样的天体是处于一种不断旋转的状态之中,而且上下两端是没有区别的。 所以“天”和“圆”虽然都是古人对宇宙天体的认知,但是两者还是有明显区别的——“天”指的是日月星辰所在的广阔空间,而“圆”指的就是类似于太阳系的这样一个天体系统了! 二、体字的五行属性

那么“体”字的五行属性是什么呢? 关于“体”字的来历,据考证有以下几种说法: 一说来源于“祭天之体”,这个“祭天之体”是指上古时期人们祭祀神灵的一种仪式。

二说是来源于对“人体”的描绘,《正字通》中说:“古者象人之形,人以为体字之祖也。”可见这里的“体”指的是人的身体。

三说是来自于西周的“鼎”,因为鼎本来是祭祀用的礼器,后来被用作国家权力的象征物,由此“体”也有了权力的含义。 综合以上论述,我认为,从“祭天之体”说起比较符合逻辑,因为这个“体”字的本意就来源于古代的仪式,可以进一步证明古代就有“天圆地方”的说法,而这个“体”则应该是用来形容天地之间的某个具体事物的形状的了。

优质答主

《康熙字典》“体”字的解释是“【申集中】【土部】 躰,古文軆字。註見字部。”

所以按上面的说法来解释的话,这个“体和体”都是土形字,从五行角度看都为中性。 所以题主所说的这个问题实际上是没有意义的(除了某些人故意给某个字造出一个五行属性),或者说是不合逻辑的。而且即使有人硬要把它弄出个五行属性来,那也只是瞎猜而已没有道理可言,因为没有任何五行理论支持他这样做。 因为汉字文化圈的人普遍都认为自己的文字是一种象形的表意文字体系,他们经常认为一个字对应着一个事物的形状。而像现代这样用拼音字母拼出来的“音文”(即汉语)的字不是表意的,而是表音的。

因此这些人在看到一些字形上相类似的字时往往会误以为它们的含义也应该接近,于是便把一个意义相近的词与这种字形相似的字搭配到一起以表示那个词的意思了——但这样的组合根本不能算是同音字组或同源字组,更不可能是同一个词汇的多音字。比如“打”“搭”“打”和“哒”“嗒”等等…… 其实上面说的那些只是我个人的一种猜测罢了并没得到任何证据的支持。以上所引用的内容也仅仅是词典里对这二字的一般性描述而非什么权威性的解释。

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