玉在五行属什么颜色？
先摆答案，玉属土。 五行学说，广泛用于中医学、药学、命理学以及风水学等，而玉石亦在其中，那么，为什么说是土呢？这得从阴阳五行说的起源讲起…… 在《尚书·周书》中有记载“大明终始，六位时成，其印龙章，其戴玉履……”这里的大明即是太阳，六位指的是东南西北四维和上下，即我们常说的天地。
这里的玉指的是上弦月，即农历每月的初三和初四，这时月亮位于东方与太阳同时升起；十四和十五的月亮处于正东方向；末月和初一的新月在西方；初二和初三的月亮升于南方；十六和十七的月亮在西南方；月底的残月在西北方隐没。可见月亮的运行遵循着太极阴阳理论，而初五是月圆之夜，所以，五月是阳极之气旺盛之时，也是玉石阳气最足的时候。
古人发现，月亮的圆缺变化是有规律的，每五天就有一个变化，五天的变化就被赋予了深刻的含义——四天为阴，一天为阳，一周又分为二阴二阳，从而形成了“五阴”、“五阳”的变化进程。 月相图由此，古人根据月相的变化创立了“干支”纪年法，而这个“干”就是现在的日历中的“周日历”，“支”就是今天的“月历”，把两个历法的元素组合起来，就得到了现在所用的农历。
随着二十四节气和农历的推出，人们可以根据月亮的盈亏推算出干支的时间，同样，也可以反过来通过干支的时间推导出相应的月相状态。 如此，古代的医学家们就可以通过望诊的方法判断病情的轻重缓急，同时，也发现了玉石在阴阳五行中所属的颜色。 《水经注》中记载了这样一件事情——魏文帝得了重病，太史令王朗根据五行理论推算后认为，若想太平昌盛，就必须得到“五彩玉”方能破解。
于是，令人从西域进贡来了这种五彩玉，结果却并没用使朝廷太平，反而出现了内乱。后来王朗为自己的失误向皇帝写了道歉奏章，然而这个“五彩玉”到底是不是解药还无从定论。不过从这五彩玉的颜色说来，倒是可以验证古书上所记载的五行与五色。 木色青，火色赤，土黄色，金白色，水性黑。而彩玉恰好包含了这五种基本色调。