照相是什么生肖？
这个问题的关键点在于相，而不在于照。 相在相的本义中就是指相貌、长相。而照字的本义是照亮，引申指“光照着的地方”（即摄影中的“画幅”）。 “照相”用现代语言描述就是拍摄(照片)的过程和结果。
从这两个字古代的形旁表意看，“象”和“昭”都含有“显”的意思——显现、展示。所以“象”“昭”组合成“相”的时候具有表示“由显现到展示过程”的意思，就像现在“拍照”的意思一样。例如《礼记·曲礼上》有语焉：“人生十年曰幼，学字谓之始；二十曰弱，冠而字之；三十岁壮，有为也;四十曰强，而有立；五十曰艾，服官政；六十曰耆，精神至；七十曰耄，言寿；八十曰耋，耄也；九十曰鲐背，耄也；百年曰期颐，耋也。”这里把人的一生分成了十个阶段，每阶段都有相应的字来称呼，如“弱冠”“而立”“不惑”“知天命”“耳顺”“花甲”“古稀”“耄耋”等等，很形象地表达了人生的历程——“由幼稚到成熟再走向衰弱直至死亡”。这个过程可以用一个汉字符号来表示的话，那一定是“相”——由出生的小不点儿变成年老体衰的人，这就是“相”。这个过程正好与“照”表达的意义相互对应，因此“照相”就成了现在的这个意思了。
不过需要特别说明的是，“照相”的这个意思并不是直接从古代“相”字的本义直接继承过来的，而是经过了这样一个过程：先引申出“画像”的意思，然后才引出“拍照”的含义。因为古人不仅要记录本人还要留下先人的“肖像”（也就是画像）留作纪念，这正如我们现在不仅给自己照相也要给孩子和父母照相一样。正因为这样，“照相”这个含义在今天普通话里虽然读若“xiàng”，但在很多文言文中仍然保留了这个字最早的音义，如清·王韬《淞隐漫录·六三》中有“余偕数友，载酒肴以登焉。遥望之，山峦欹侧，岩石突兀，草木葱郁，流水淙淙。既入其境，豁然开朗，野火烧原，松柏挺秀，楼阁巍峨。”这里用了“照”字，但“照”的意思却是“照耀”而非“拍照”。又如《镜花缘》第五十一回：“此时众人因离城已久，又值暮黑，不敢造次；且待明日早行，故同往一庄投宿。”这里的“照”也有“照耀”之意。