生肖倥象征什么?

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中国是个多神崇拜的国家,有自然神、宗教神、祖先神等类别,其中对自然神的崇拜是主流,影响最深的就是对天、地、人的崇拜。这三大类自然神中的许多神灵又与人们的日常生活密切相关,人们为了祈求风调雨顺、五谷丰登,便创造了这些神灵并加以祭祀,于是它们便成了人们日常生活的保护神。其中的代表就是龙(风)、虎(山)和牛(土),也称作“岁阴”;与之相对的还有“岁阳”,包括辰龙、寅虎和丑牛,在农历中分别对应三月、一月和十二月。

岁阴的起源相当古老,早在殷商时代就被尊奉为重要的自然神了,《诗经·大雅·大明》中有“率彼云汉,为我征祥”“云汉昭昭,我居肇降”之句,说明云汉(银河、星空)与龙有关,而“日月其迈,时盛岁新”则点明了月及时间的重要性,从龙到月,可见岁阴主要是由星宿构成的。

后来这种理论被注入阴阳五行之说,认为天地之间有金木水火土五行,每行各含三个元素,其中木火土又是阳,金水便是阴了,而每一个季节都含有三行的一个元素,春天是木,夏天是火,秋天是金,冬天是水,每个月份都有阴阳五行的变化,其排列组合共有六十种,称为“六十年花甲”。

由于一年四季循环往复,每个月都有“月相”(月满或月缺)变化,因此每个季节的前面都有一个节气名词,用以表示每月的节气,如立春、惊蛰等。每个节气的第一天都是阳气上升的时刻,用天干符号表示,称为“值日干支”,这一天干在每个月里只有一个,而且只出现在某个节气之中,属于该季节的第一个节气,代表着一年之初。

比如2017年正月初七立春,立春之后第一个节气是惊蛰,故这一天干的“年支”就是丁卯,正月是寅月,所以整个八字就是丁卯壬寅甲午丙寅,这一天的五行就是“甲乙丙丁”木火土全具,阴阳皆备,是最吉祥的一天,也是古人最看重的日子之一,人们会在这一天举办隆重的庆祝活动。 每年有两个立春节气,一个在公历二月四号左右,另一个在二月十一左右,一般农历正月初一都是在公历的二月中旬,这时阴历阳历相差不大,立春这天既可以是年前最后一天,也可以是新年第一天。

随着年份的变化,立春所在的月份有提前也有推后,这会造成“立春”与“元旦”的交替不在同一天,这种情况在19世纪以前是没有的,到公元1864年后才出现,平均每隔3~4年就出现一次,这种现象被称为“春分化冻”。

随着年代的流逝,“立春”与“元旦”的交替日期越来越早,到二十世纪八十年代以后,这种交替大多出现在农历十二月末或者正月头。 在这种情况下,旧岁已完,新春伊始,正是“一元肇始万象更新”之时,这个时间点就成了人们寄予希望和美好的开端。

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兔与龙接界,与猴、狗对望。其性温柔善良,警觉机灵。

“卯”字上下排列着三横,形比为三股水流相汇,是谓水势盛,正合卯月,雨水沛溢,地气回升。“卯”的字根“丷”也像一弯新月,古时又称“兔月”、“玉兔”,引申为春月;合表水势盛的玉兔月。

从甲骨文看兔字,其造字形象一嘴两耳三腿的兔首侧面像,借代兔子。三腿两耳,一嘴向下的造型也像一株发芽生长的禾苗,隐喻卯月雨水灌满,百谷滋生。

“兔”字上边像“免”字,下边为“口”字。“免”字造字本为兔子的耳、眼和口,上边两撇像两耳后伸,中间一点为眼睛,下边一横像口和下巴。“兔”字合体像兔子在窝中张口窥望的样子。“免”字独立成字,因兔子性情温顺,无杀生之害。又兔子有穴居之习,常自险地免脱杀灾,引申为有免灾避险的吉祥寓意。

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