娐字五行属什么？
根据《康熙字典》，“娔”字收录在《集韵》中，其读音、写法与“婐”字完全相同。而《集韵》中“婐”字的解释为：“婀婐，巫阳神人名。” 也就是说，“娧”“娞”“娔”“婐”这四个字在古时原指同一组人物形象，这组人物形象最早出现是在楚辞当中： 《离骚》：“三后临代，惟尧眉兮。”王逸注曰：“三后，谓禹汤文武也；言此四帝之貌，皆像尧也。”
《九歌·云中君》：“浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。” 王逸注曰：“云师，主云之神；云中君，云神之夫人也……沐，溉髪也；浴，洒身也。” 在汉代人著的《尔雅》里也有类似描述： “儒，幽州牧。”“禺，灵州牧。” 李贤等注：“今东夷国皆称儒。” “禺”李贤等注：“禺，神名。” 王先谦补疏引张澍曰：“禺，兽名，似猕猴而大，黄色。” 可见，“娧”“娞”“娔”“婐"这组字在汉朝时仍指外域神祇。
到了宋代，这一组字的意义开始混同，如周密《癸辛杂识·续集上》载有： “予尝至一寺院，有木香亭子甚伟……”宋慈《洗冤录·五声断狱》亦载： “至晚回来，入内看视，见妇人裸体卧于床上，脚骨损碎。” 清人顾祖禹著的《读史方舆纪要》中则明确把“娧”“娞”“婥”“婐”列为同义词： “婆罗门，诸番国之首，其国人多髯；……女真人好剃发，其妇女不缠足者，亦髯。……印度婆罗门教徒，犹存古风……又其国俗，妇女裸露，不以为耻。” 所以说，“娧”“娞”“婥”“婐”在古代虽然本为异字，但意义完全相通，都作“美”和“女妖”解。