蜘蛛五行属于什么？
这个问题的答案，应该从三个层面来解析 首先，我们得明确，在中国古代的哲学理论中，世界上的万事万物都是由金、木、水、火、土五种基本元素构成的（这里的金不是金属金）。这就是五行学说，它来自于《尚书·洪范》：“五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水居一，火居二，木居三，金居四，土居五。”
其次，中国古人用五行来解释宇宙万物的形成变化。比如“水火者，阴阳之表征也；金木者，阴阳之质也；土者，阴阳之正色也。”（《礼记·檀弓下》）也就是说，阴阳是构成宇宙万物的基本的两大元素。而五行就是阴阳的二重性在具体事物上的体现： “土兼五行，所以生万物。……阴阳相和，土壤乃行。”(《管子·地员》)
最后，我们用五行来给人定位。因为人也是一个物质性的存在。 “仁者，木也，而申之以礼义，孝悌，则笃木；智者，火也，而畅之德泽，礼乐，则明火；勇者，金也，而积之于谦，劳让，则锐金；信者，土也，而凝之成德，礼智，则圭土；廉者，水也，而湛之成智，礼勇，则璧水。故天地之生物，莫著于土。而五行之能人，无如信土。（《周书·立政篇》）
由上可见，不管是“五行”还是“阴阳”，都是中国人用来认识世界的两个维度。它们犹如地球的经纬线一样，把世界划分成了不同的领域，并由此确定了每个事物的位置。当然，这只是一个极简化了的自然世界。
回到问题来：如果按五行的属性给蜘蛛分类的话，那么蜘蛛属于木行（因为木属青色，又主仁）。 不过，按五行的属性给人分属，是有其现实背景的。古代中国是一个农业社会，人们的衣食住行都离不开土地，因此“土”是最重要也是最特别的元素——它是“万物之母”。
而现代科学告诉我们，土壤里并没有种子，也没有叶子，更没有花朵，但却是绿色植物生存的必要条件。没有土壤，植物就无法生长。这恰恰印证了《礼记·中庸》所说的：“万物之本原，始乎土。” 人也是如此。没有土壤，就没有生命了。 所以，人的五行归属就与土壤联系起来了——“中央土，五方皆归土位。”（《黄帝内经·灵枢·九针十二原》）于是，我们的脏腑器官就被归属在了相应的五行之中，中医的各种理论也因此建立了起来。