五行是哪五行五行算命?

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在四柱八字学中,所谓五行者,即指金、木、水、火、土五种元素的运动变化,是宇宙万物的组成部分;也用来描述宇宙万物形态变化的内在规律,并进一步用以阐释人与自然的关系以及人与社会的联系;还用以说明各种事物的相互关系和作用。 那么,为什么把金、木、水、火、土来作为五行的代表性元素呢?首先是因为人们认为这五种物质是构成自然界万事万物的基本元素,而且它们之间存在着相生相克的自然规律,用它们来概括宇宙间万事万物变化的规律是十分形象的。其次是因为它们不仅具有自然属性,还具有社会属性。再次是在人们的日常生活和工作中经常可以见到它们的身影而对其有直观认识,因此便于人们学习和掌握这门学术。所以,古人就选择金木水火土作为五行符号的代名词了。

既然如此,那是不是说凡是与这五种物质的属性和变化有关的事物都可以归入这五个范畴了呢?不是这样的! 如上所述,五行的实质就是五种运动形式的代表符号而已,它仅仅是一种对宇宙万物变化规律的抽象表述方式。也就是说,凡是在大自然中存在的现象都可纳入这个体系之中加以描述。比如风(包括空气流动和风)也可以看作一种运动形式而被归于火之范畴当中去;当然,像雷电等也可归属于火象。不过对于风而言,如果从五行理论的角度讲可将其看作是一种“动”的形式,但若从气象学角度来讲则属于一种气象现象,二者不能混为一谈啊…… 所以,现在大家明白了吧,所谓的五行并不是什么神秘的玄奥的东西,只不过是古人用以阐述宇宙自然及人类社会运动变化的一种方法罢了.

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《史记》云“神农氏,姜姓也……其佐帝者,炎帝之裔,神农氏之后;黄帝之时,神农氏衰,黄祖颛顼。” 说文解字中载有“神农”二字。可见神农最早见于史书。而五行的金木水火土,也是最早的文字记载。

《尚书•洪范篇》有云 “惟十有三祀,天子乃服戎服,率戎车三百乘,虎贲三千人,甲士四万五千” 古人用天干、地支记录时间。其中甲是十个天干之首,子是十二地支之首,所以甲子就是第一天和第一个地支的首尾相接。这样十天干循环一次,一周为一年。一甲子即六十年。周而复始。 而六十花甲又称为干支纪元法。这就是中国最早的历法。

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